說(shuō)起易筋經(jīng)和洗髓經(jīng),知道的人并不多,那么洗髓經(jīng)和易筋經(jīng)哪個(gè)好?經(jīng)常看武俠小說(shuō)的人可能是會(huì)對(duì)易筋經(jīng)有一定的了解的,金庸筆下的易筋經(jīng)可是全武林人士爭(zhēng)破頭都想學(xué)的武功秘籍,可想而知它的厲害啦。然而洗髓經(jīng)在武俠小說(shuō)中并未被提及。
我在翻閱了很多的書(shū)籍資料后,了解到,天竺和尚達(dá)摩祖師為了傳播真經(jīng),來(lái)到中國(guó),最后落跡于河南嵩山的少林寺。達(dá)摩看到少林寺內(nèi)的和尚長(zhǎng)年靜坐參禪,很少活動(dòng),身體欠缺平衡而多有疾病,就教導(dǎo)了他們強(qiáng)身健體的功夫,以促使他們身心得到平衡發(fā)展。達(dá)摩圓寂后,就留下了兩部梵文所寫(xiě)的經(jīng)書(shū),一為《易筋經(jīng)》,一為《洗髓經(jīng)》。后來(lái)二祖慧可帶著《洗髓經(jīng)》云游天下,遇到了懂梵文的印度譯師般刺密諦,這才將《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》譯成中文,現(xiàn)于世人。
古人在得到這兩部經(jīng)書(shū)時(shí)也會(huì)有這樣的疑問(wèn):洗髓經(jīng)和易筋經(jīng)哪個(gè)好?在少林寺歷代高僧對(duì)兩部經(jīng)書(shū)的不斷修煉過(guò)程中,他們發(fā)現(xiàn)《易筋經(jīng)》可以改變筋骨,鍛煉命功;而《洗髓經(jīng)》則可以改變經(jīng)絡(luò),鍛煉性功。《易筋經(jīng)》是具體的修煉功夫,《洗髓經(jīng)》是經(jīng)日修煉功夫的目的與原則。二者相輔相成,相互促進(jìn),只有一起修煉,才能取得良好的效果,達(dá)到強(qiáng)身健體、長(zhǎng)壽養(yǎng)生的目的。
所以說(shuō)洗髓經(jīng)和易筋經(jīng)哪個(gè)好?髓友匯(www.suiyouh.com)給出的答案是二者結(jié)合才更好,兩者合一才是修煉的整體,缺任何一個(gè),效果都不會(huì)顯得神用,理論也不會(huì)顯示得到廣泛的使用。